第四章 荒山枯坐续前路
乌落兔升，时间从不曾为谁驻留，待到张阳再次醒转已经是深夜。
张阳回了回神，只觉自己魂体饱满，一身疲累尽扫而空。
当下便以清霜剑为笔，以墙为纸，
又沉下心仔细理了理，将财侣法地四个大字用飞剑写在密室的墙壁上，吕祖说过修行四大要素为财侣法地，所以张阳首先写的便是这四个字。
“首先是财，自己身上仅有一把清霜剑，没什么好理的。其次是侣，自己孤家寡人，也没什么好理的，等以后有机会拜入师门，那便有侣了。”
“再者是法，自己现在仅有一门鬼仙法可以修炼，这门功法就算修炼到最后也只能当个鬼而已，更何况这法门里还被动过手脚，能练但是不能深练。”
“最后是地，现在自己有了这一方洞府，虽然没有名气，但至少是个落脚的地方。”
“再想想以后的路，蜀山世界中是可以飞升灵空仙界的，而且也有天上的仙人下凡，说明蜀山世界和灵空仙界的联系没有断绝。”
“最好是可以找个大腿抱一下，张阳将蜀山里的大门派写在密室的墙壁上，有玄门的峨嵋派、武当派以及昆仑派等；有旁门的五台派等；佛门各大神僧和神尼的法统，魔门的石神宫、百蛮山、赤身教等。”
“首先将魔门排除，以张阳现在的状态遇到魔门中人的唯一下场之只有被捉来炼成法宝一种下场。”
“其次排除佛门，佛门非有大缘法的不收，张阳一个来自异界的鬼和此界佛门没有缘法，遇到要么是被超度，要么是打得魂飞魄散永世不得超生。”
“再者自己刚刚才得罪了许飞娘，再去投五台派不是自投罗网是什么。把五台派也排除了。”
张阳盯着墙壁，“看来只能选择玄门了，武当会有一场内乱，死伤无数，不是个好去处。昆仑现在行事亦正亦邪，越来越不像玄门了。”
“峨嵋派只收有根器的弟子，自己是一个鬼哪有资格入了峨嵋派的法眼。这下把玄门也排除了”
“好家伙，不列不知道，一列才发现自己目前只又去投奔冥祖徐完和投胎转世两条路了，可是徐完又和许飞娘关系不错，难保徐完不会将自己直接绑到许飞娘身前。”
又绝望的将徐完的名字划去，整面墙壁上唯有转世投胎四个字清晰可见。
张阳在许飞娘刚传授功法时便了解到现在修炼的这们功法就是简单的引灵气强大自己的灵魂，直至将灵魂转化为元神。
鬼仙法的元神境界便相当于修道人的练气化神境界，在这个境界的修道人如果意外身死，便可遁出元神投胎转世，下一世有很大的机会破开胎中之谜重新走上修行之路。
很少有人会选择用元神继续修炼直至飞升，因为如果只是单纯的元婴飞升，只能在灵空仙界当一个天官仙娥，干些端茶送水的活计。
所以绝大多数人在失去肉身的时候都会去找一个新死的肉身继续修行。比如八仙之一的铁拐李，就是在自己原先的肉身被童子埋了之后不得已附身在乞丐身上继续修行。
还有怪叫花凌浑，就是被追云叟白谷逸毁掉肉身之后不得已附身在一个刚死的叫花身上继续修炼。
像申若兰原本的师傅福仙潭红花姥姥就是肉身被毁，直接元婴飞升的，她飞升进入灵空仙界就断了前进的道路，此生如果没有大机缘大造化，就只有飞升时的道行。
也有投胎转世继续吧希望寄托在下辈子，这辈子路途断了不得不去转世的。
像是李英琼前世就是为嫉恶如仇的九天魔女陈紫芹，后来转世成李英琼。
白眉和尚的徒弟小神僧阿童就是散仙韦八公转世。
还有追云叟白谷逸的妻子凌雪鸿就转世成玄裳仙子杨瑾。
“看来转世投胎便是自己最终的出路了，以现在的修为去投胎转世必然会有胎中之谜，而且如果不能踏上仙途的话可能一辈子也无法觉醒记忆，那这样跟死了没有什么区别。
唯今之计只有先将自己的元神修炼到可以不惧胎中之谜的程度才好放心去投胎转世。”
“我孤家寡人，不像其他投胎转世的人有师长、朋友可以在转世之后前来度化。
我能依靠的唯有自己，所以现在关键的是如何在转世之后觉醒胎中之谜。”
“目前看来有三种方法，一是将自己的元神强大到可以无视胎中之谜的程度，但是我有这种程度的元神的话也不需要去投胎转世了！”
“二是找一位道行高深的可靠道友护道，在转世之后点醒自己！”
“三就是通过某种刺激迫使转世之后觉醒前世的记忆，可以是物，也可以是人。但是一定得是能刺激到的我的才行。”
“需要刺激，有人点醒。。。”张阳缓缓重复这几个字，心中若有所得，但未能抓住关键，不由得一阵烦躁，心中总有一种想要砍些什么东西的想法。”
“张阳猛的御使清霜剑朝着写满字的墙壁劈去，飞剑在离墙壁还有一尺远的地方停下，张阳心中喃喃自语：“文字，点醒，元神，记忆，我懂了！！”
原来张阳想到的就是第二元神之法，自己孤家寡人那就再修炼出一个自己来为自己投胎转世护道。
或者直接将第二元神转世投胎，本体在第二元神还未有记忆的时候便将所有的记忆转移给第二元神，这样便能取巧的避开胎中之谜。
张阳心中念头翻转不休，最终还是没能下定决心选择哪种方法，因为不管哪种方法都需要极高的元神修为，远不是现在的张阳所能达到的。
张阳心中定计之后又将直接的计划从头到尾过了三遍，确认没有问题之后便定下心来认真修炼鬼仙法，早提将自己的元神提高至可以修炼第二元神的要求。
自此张阳白日里使用飞剑演练剑术，有月的夜晚便接引太阴月华混合灵气成珠，为自己将来的第二元神炼成一副载体。
无月的夜晚便吸收灵气淬炼元神强化自己的本源。将鬼魂不用吃喝拉撒睡的特性利用的淋漓尽致，不放过一丝一毫时间，早日练成第二元神便能早日重新做人。
每当张阳坚持不住的时候总是这样激励自己，一想到可以重新做人以及再次感受狂风吹到脸上的感觉便又充满了干劲。
春去秋来秋又去，冬归夏至夏又归。这座幽谷从张阳刚来时的枝繁叶茂到满地金黄又到白雪皑皑又复归枝繁叶茂已经变幻了数次，而张阳来到这座山谷已经有数个年头了。
时间好似在这座山谷中留下了点什么又好像什么也没有留下。此时的张阳的灵魂已经完全转变为元神，只是还不能如真人一般行动。带着一点虚幻的感觉，常人一眼就能看出来不是真人。
“光凭这门鬼仙法将我的元神凝练成这样已经是极限了，再如何修炼我的道行也不会有寸进了。
这门鬼仙法后面定然还有内容，但是现在只能如此了。希望能将第二元神修炼出来吧。”张阳的元神喃喃自语道。
“我的第二元神载体不是最佳的玄牝珠、乾天火灵珠和雪魂珠这类宝物，只是自己凝练的一颗月华珠，实在不敢保证能成功，还是等晚上太阴月华旺盛的时候借助太阴之力吧。”
张阳说完便挪开了密室顶上的一块岩石，一束尺许方圆的阳光便从出现在密室中，照亮了密室的一尺之地。
张阳随即将元神远离阳光坐下，静静等待黑夜的降临。
时间悄然而过，现在已是晚上，透过密室顶上的孔洞往天上看去，只见一轮皎皎明月正悬挂于夜空之中，且夜空晴朗万里无云，正是修炼第二元神的良机。
张阳取出月华珠伸手将其置于月光下，张阳将手收回那月华珠也不掉落只是缓缓旋转漂浮于半空。
张阳将自己的元神分出一丝寄托于月华珠中，借助月华之力保持那一丝元神不崩溃。同时不断吸纳灵气对那一丝元神进行淬炼。
在太阳升起之前终于是将那一丝元神稳定了下来。
张阳在那一丝元神稳定了下来之后便专心将其淬炼壮大。忽一日，密室中竟有两个张阳相对而坐，一个虚幻一个通体发出淡淡光芒，直如一个人形月亮，正是张阳的元神和他的第二元神。
只不过他元神和第二元神不能同时活动，但是两个元神共享所有的记忆。
张阳准备近期就将第二元神送去投胎转世。
同时出去打听一下今昔是何年，在山中这么长时间都不知道过去了多久，有没有错过峨嵋开府的日子。
待到晚间，张阳将第二元神变成一颗月华珠带在身上，同时御使清霜剑劈开堵在洞口的岩石，飞出洞府后便转身将洞府劈塌。
再与清霜剑身剑合一化作一道十丈左右的剑光升上高空，盘旋一周找准方向后头也不回的急速远去。
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张阳回了回神，只觉自己魂体饱满，一身疲累尽扫而空。
当下便以清霜剑为笔，以墙为纸，
又沉下心仔细理了理，将财侣法地四个大字用飞剑写在密室的墙壁上，吕祖说过修行四大要素为财侣法地，所以张阳首先写的便是这四个字。
“首先是财，自己身上仅有一把清霜剑，没什么好理的。其次是侣，自己孤家寡人，也没什么好理的，等以后有机会拜入师门，那便有侣了。”
“再者是法，自己现在仅有一门鬼仙法可以修炼，这门功法就算修炼到最后也只能当个鬼而已，更何况这法门里还被动过手脚，能练但是不能深练。”
“最后是地，现在自己有了这一方洞府，虽然没有名气，但至少是个落脚的地方。”
“再想想以后的路，蜀山世界中是可以飞升灵空仙界的，而且也有天上的仙人下凡，说明蜀山世界和灵空仙界的联系没有断绝。”
“最好是可以找个大腿抱一下，张阳将蜀山里的大门派写在密室的墙壁上，有玄门的峨嵋派、武当派以及昆仑派等；有旁门的五台派等；佛门各大神僧和神尼的法统，魔门的石神宫、百蛮山、赤身教等。”
“首先将魔门排除，以张阳现在的状态遇到魔门中人的唯一下场之只有被捉来炼成法宝一种下场。”
“其次排除佛门，佛门非有大缘法的不收，张阳一个来自异界的鬼和此界佛门没有缘法，遇到要么是被超度，要么是打得魂飞魄散永世不得超生。”
“再者自己刚刚才得罪了许飞娘，再去投五台派不是自投罗网是什么。把五台派也排除了。”
张阳盯着墙壁，“看来只能选择玄门了，武当会有一场内乱，死伤无数，不是个好去处。昆仑现在行事亦正亦邪，越来越不像玄门了。”
“峨嵋派只收有根器的弟子，自己是一个鬼哪有资格入了峨嵋派的法眼。这下把玄门也排除了”
“好家伙，不列不知道，一列才发现自己目前只又去投奔冥祖徐完和投胎转世两条路了，可是徐完又和许飞娘关系不错，难保徐完不会将自己直接绑到许飞娘身前。”
又绝望的将徐完的名字划去，整面墙壁上唯有转世投胎四个字清晰可见。
张阳在许飞娘刚传授功法时便了解到现在修炼的这们功法就是简单的引灵气强大自己的灵魂，直至将灵魂转化为元神。
鬼仙法的元神境界便相当于修道人的练气化神境界，在这个境界的修道人如果意外身死，便可遁出元神投胎转世，下一世有很大的机会破开胎中之谜重新走上修行之路。
很少有人会选择用元神继续修炼直至飞升，因为如果只是单纯的元婴飞升，只能在灵空仙界当一个天官仙娥，干些端茶送水的活计。
所以绝大多数人在失去肉身的时候都会去找一个新死的肉身继续修行。比如八仙之一的铁拐李，就是在自己原先的肉身被童子埋了之后不得已附身在乞丐身上继续修行。
还有怪叫花凌浑，就是被追云叟白谷逸毁掉肉身之后不得已附身在一个刚死的叫花身上继续修炼。
像申若兰原本的师傅福仙潭红花姥姥就是肉身被毁，直接元婴飞升的，她飞升进入灵空仙界就断了前进的道路，此生如果没有大机缘大造化，就只有飞升时的道行。
也有投胎转世继续吧希望寄托在下辈子，这辈子路途断了不得不去转世的。
像是李英琼前世就是为嫉恶如仇的九天魔女陈紫芹，后来转世成李英琼。
白眉和尚的徒弟小神僧阿童就是散仙韦八公转世。
还有追云叟白谷逸的妻子凌雪鸿就转世成玄裳仙子杨瑾。
“看来转世投胎便是自己最终的出路了，以现在的修为去投胎转世必然会有胎中之谜，而且如果不能踏上仙途的话可能一辈子也无法觉醒记忆，那这样跟死了没有什么区别。
唯今之计只有先将自己的元神修炼到可以不惧胎中之谜的程度才好放心去投胎转世。”
“我孤家寡人，不像其他投胎转世的人有师长、朋友可以在转世之后前来度化。
我能依靠的唯有自己，所以现在关键的是如何在转世之后觉醒胎中之谜。”
“目前看来有三种方法，一是将自己的元神强大到可以无视胎中之谜的程度，但是我有这种程度的元神的话也不需要去投胎转世了！”
“二是找一位道行高深的可靠道友护道，在转世之后点醒自己！”
“三就是通过某种刺激迫使转世之后觉醒前世的记忆，可以是物，也可以是人。但是一定得是能刺激到的我的才行。”
“需要刺激，有人点醒。。。”张阳缓缓重复这几个字，心中若有所得，但未能抓住关键，不由得一阵烦躁，心中总有一种想要砍些什么东西的想法。”
“张阳猛的御使清霜剑朝着写满字的墙壁劈去，飞剑在离墙壁还有一尺远的地方停下，张阳心中喃喃自语：“文字，点醒，元神，记忆，我懂了！！”
原来张阳想到的就是第二元神之法，自己孤家寡人那就再修炼出一个自己来为自己投胎转世护道。
或者直接将第二元神转世投胎，本体在第二元神还未有记忆的时候便将所有的记忆转移给第二元神，这样便能取巧的避开胎中之谜。
张阳心中念头翻转不休，最终还是没能下定决心选择哪种方法，因为不管哪种方法都需要极高的元神修为，远不是现在的张阳所能达到的。
张阳心中定计之后又将直接的计划从头到尾过了三遍，确认没有问题之后便定下心来认真修炼鬼仙法，早提将自己的元神提高至可以修炼第二元神的要求。
自此张阳白日里使用飞剑演练剑术，有月的夜晚便接引太阴月华混合灵气成珠，为自己将来的第二元神炼成一副载体。
无月的夜晚便吸收灵气淬炼元神强化自己的本源。将鬼魂不用吃喝拉撒睡的特性利用的淋漓尽致，不放过一丝一毫时间，早日练成第二元神便能早日重新做人。
每当张阳坚持不住的时候总是这样激励自己，一想到可以重新做人以及再次感受狂风吹到脸上的感觉便又充满了干劲。
春去秋来秋又去，冬归夏至夏又归。这座幽谷从张阳刚来时的枝繁叶茂到满地金黄又到白雪皑皑又复归枝繁叶茂已经变幻了数次，而张阳来到这座山谷已经有数个年头了。
时间好似在这座山谷中留下了点什么又好像什么也没有留下。此时的张阳的灵魂已经完全转变为元神，只是还不能如真人一般行动。带着一点虚幻的感觉，常人一眼就能看出来不是真人。
“光凭这门鬼仙法将我的元神凝练成这样已经是极限了，再如何修炼我的道行也不会有寸进了。
这门鬼仙法后面定然还有内容，但是现在只能如此了。希望能将第二元神修炼出来吧。”张阳的元神喃喃自语道。
“我的第二元神载体不是最佳的玄牝珠、乾天火灵珠和雪魂珠这类宝物，只是自己凝练的一颗月华珠，实在不敢保证能成功，还是等晚上太阴月华旺盛的时候借助太阴之力吧。”
张阳说完便挪开了密室顶上的一块岩石，一束尺许方圆的阳光便从出现在密室中，照亮了密室的一尺之地。
张阳随即将元神远离阳光坐下，静静等待黑夜的降临。
时间悄然而过，现在已是晚上，透过密室顶上的孔洞往天上看去，只见一轮皎皎明月正悬挂于夜空之中，且夜空晴朗万里无云，正是修炼第二元神的良机。
张阳取出月华珠伸手将其置于月光下，张阳将手收回那月华珠也不掉落只是缓缓旋转漂浮于半空。
张阳将自己的元神分出一丝寄托于月华珠中，借助月华之力保持那一丝元神不崩溃。同时不断吸纳灵气对那一丝元神进行淬炼。
在太阳升起之前终于是将那一丝元神稳定了下来。
张阳在那一丝元神稳定了下来之后便专心将其淬炼壮大。忽一日，密室中竟有两个张阳相对而坐，一个虚幻一个通体发出淡淡光芒，直如一个人形月亮，正是张阳的元神和他的第二元神。
只不过他元神和第二元神不能同时活动，但是两个元神共享所有的记忆。
张阳准备近期就将第二元神送去投胎转世。
同时出去打听一下今昔是何年，在山中这么长时间都不知道过去了多久，有没有错过峨嵋开府的日子。
待到晚间，张阳将第二元神变成一颗月华珠带在身上，同时御使清霜剑劈开堵在洞口的岩石，飞出洞府后便转身将洞府劈塌。
再与清霜剑身剑合一化作一道十丈左右的剑光升上高空，盘旋一周找准方向后头也不回的急速远去。
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